--- title: "Mirada a la Iglesia y la comunidad LGBTT" description: "“La religión no es mala. La religiosidad sí, cuando pones pone la religión por encima de amar al ser humano, de respetar, y se lacera la dignidad humana ahí es…" canonical: "https://www.metro.pr/noticias/2015/04/27/mirada-a-la-iglesia-y-la-comunidad-lgbtt" section: "Noticias" author: "Sarah Vázquez @SarahFVazquez" author_url: "https://www.metro.pr/autor/sarah-vazquez-sarahfvazquez" published: "2015-04-27T03:00:00.000Z" updated: "2022-02-20T03:37:57.297Z" publisher: "Metro Puerto Rico" language: "es" --- # Mirada a la Iglesia y la comunidad LGBTT _“La religión no es mala. La religiosidad sí, cuando pones pone la religión por encima de amar al ser humano, de respetar, y se lacera la dignidad humana ahí es…_ Por Sarah Vázquez @SarahFVazquez · Noticias · 2015-04-27T03:00:00.000Z “La religión no es mala. La religiosidad sí, cuando pones pone la religión por encima de amar al ser humano, de respetar, y se lacera la dignidad humana ahí es donde estamos fallando”, Abner Cotto-Bonilla, profesor en  Educación Cristiana Aunque en Puerto Rico existe la percepción de que los miembros de la comunidad LGBTT no son personas de fe, en la isla hay varias iglesias llamadas “de puertas abiertas”, en las que la orientación sexual no representa un obstáculo para servir a Dios. Este es el caso de la iglesia Cristo Para Todos en la que, según su pastora Nixie Ramos, la congregación se centra en el mensaje de que Dios es amor y que ama a todos por igual. “Nuestra comunidad ha sido muy lacerada, muy rechazada y realmente dentro del aspecto de la religión es en el que todavía más lacerada es la comunidad”,  explicó Ramos en referencia al establecimiento de la institución eclesiástica. La pastora atribuyó a ciertos   sectores religiosos como los responsables de que haya un pensamiento colectivo respecto a que la comunidad LGBTT no cosecha su espiritualidad. “Han querido describirnos como los más ateos, los más irreverentes o somos personas que vamos por ahí sin respeto a las cosas de Dios y eso no es así”, dijo. La mujer entiende que se ha avanzado mucho en el tema, pero sostiene que aún falta camino por recorrer. “Hoy vemos como Iglesias cambian de postura. Pero todavía hay mucho por hacer y nos corresponde a nosotros como Iglesia dar ese testimonio porque es lo que va hacer que la gente pueda ver lo que nosotros somos”, expresó Ramos. Para la creyente, la prioridad de la iglesia que dirige es ayudar a esas personas que debido a su orientación sexual fueron discriminadas. “Lo que nosotros tenemos que plantearle y enfatizarle a nuestra gente es cuánto Dios les ama y, en el proceso de abrazar la fe, ellos se aceptan y comienza ese proceso de restauración”, contó. De hecho, agregó que por medio de esa estrategia ha sido testigo a través de los años de restauraciones familiares. **Mirada teológica** El profesor emérito del seminario teológico de Princeton, Luis N. Rivera Pagán, señala en su escrito Fundamentalismo religioso y homofobia que “la mayoría de las iglesias se enfrascan hoy en un proceso de reflexión y evaluación sobre la homosexualidad, como antes lo hicieron respecto a la abolición de la esclavitud y la igualdad de los derechos de las mujeres. Es un sendero que seguramente conducirá, como ocurrió en esas instancias anteriores, a la reinterpretación de los textos sagrados (la Biblia), la creación de un orden social más igualitario y democrático y la eliminación de leyes obsoletas y discriminatorias”. Rivera Pagán adjudica esto al fundamentalismo que nació en el siglo XX como “una reacción de repudio a nuevas tendencias dentro de los estudios bíblicos y la teología”. Por su parte, el profesor en educación cristiana Abner Cotto-Bonilla dijo que es hora de que la Iglesia comprenda que ser un cristiano liberal no te hace menos cristiano que uno conservador y que no se puede permitir que la diversidad de pensamientos provoque la división. El educador mencionó como ejemplo el caso del teólogo estadounidense Tony Campolo quien en conservador y su esposa es liberal. “Él (Campolo)  menciona que este issue no puede lacerar o dividir la iglesia. De hecho el dice ‘el ejemplo que puedo hacer es este yo estoy casado pero no me he divorciado por este problema’.  Ante esto yo creo que el llamamiento de la iglesia tiene que ser una voz profética de amor de paz y justicia dejándonos llevar por el ejemplo de Jesucristo el lo dijo ‘yo no he venido al mundo a juzgar sino para que el mundo sea salvo por mí’”, dijo el también asistente pastoral. Cotto-Bonilla enfatizó, además, que “una persona puede ser gay y amar a Jesucristo. definitivamente.Conozco personas que son gay y son cristianos. He conocido con capellanas que son lesbianas y aman a Jesucristo; no puedo decir que no es cristiana porque es Jesucristo quien conoce el corazón y estaría creando un estereotipo a base de un pensamiento que una persona tenga que crea que es pecado que crea que es erróneo”. Buscan impactar con su testimonio Ana Julia Rosario, quien es asiste a la iglesia Cristo Para Todos admite que la aceptación de su orientación sexual ante sus familiares y amigos no fue fácil. Por esta razón,  quiere que su testimonio sirva de aliento para aquellos jóvenes que están atravesando por la misma situación que ella vivió hace 30 años. “Una de mis metas es servir de apoyo a aquellos jóvenes que se sienten oprimidos. Porque salir del clóset no es tarea fácil y para nosotros que salimos del clóset hace más de 30 años era más difícil. Porque aún la situaciones en las familias continúan”, relató. Mencionó además que, por medio de su testimonio, quiere que otros “entiendan que hay que luchar por las personas que amas porque si Dios puso una persona a tu lado es con un propósito”. Para Ana Julia, uno de los mayores retos fue lidiar con la reacción de sus familiares y amigos, pues es hija única y sus amistades eran todas heterosexuales. Aunque reconoce que ahora  no hay rechazo, enfatizó que “siempre hay situaciones difíciles”. Rosario planifica casarse a principios del año que viene. Si aún no se ha legalizado el matrimonio gay en la isla, lo hará en Estados Unidos y luego “recibiremos la bendición de nuestra pastora”. Una historia similar vivió Hilton Mercado, quien relató que toda su vida ha tenido temor del Señor, pero que por muchos años divagó de iglesia en iglesia y no podía servir como quería por temor al rechazo. “Yo era un nómada cristiano, vivía cambiando de iglesia hasta que conocí el concepto de las iglesias de puertas abiertas y entendí que ya no hay que servirle al Señor desde el closet”, contó. --- Contenido de Metro Puerto Rico. Versión canónica en HTML: https://www.metro.pr/noticias/2015/04/27/mirada-a-la-iglesia-y-la-comunidad-lgbtt — al citar o enlazar, usar esa URL.