Opinión: Puño y bofetá
Es simplemente bochornoso. La racha de casos de violencia contra la mujer en las últimas semanas no solo llama la atención por sus cifras, sino también por la…
Por Julio Rivera Saniel @riverasaniel
Es simplemente bochornoso. La racha de casos de violencia contra la mujer en las últimas semanas no solo llama la atención por sus cifras, sino también por la naturaleza de las agresiones, pues, sin duda, la crueldad de los más recientes casos no deja a persona indiferente.
Y ahí, como de costumbre, vemos pasar el desfile de las sombras del pasado. Hablo de los típicos comunicados de prensa lamentando la agresión o la muerte, pero el asunto queda ahí. Y claro que hay que lamentar una agresión o la pérdida de una vida humana. Pero, tras el lamento, hay que analizar el contexto de la pérdida, ese que sigue vivo en nuestra sociedad y que despierta a la menor provocación: la cultura del “a palo con ella”.
Esa de la que hasta cantamos en las fiestas con total naturalidad. La cultura del “puño y bofetá” de la que hablaba Ismael Rivera en “Si te cojo”. O la de la mujer como propiedad de “Mi jaragual”. Esa que señala a la mujer que disfruta de su sexualidad como “puta” no solo en la música, sino en la vida cotidiana. Esa del doble estándar para mujeres y hombres, y que tanto mujeres como hombres parecen tener grabada en su subconsciente como consecuencia del proceso de crianza. Pero los Gobiernos han fallado en combatir estos discursos de manera eficaz. Este domingo, una de las más activas combatientes de la violencia de género, María Dolores Fernós, conversaba conmigo en Noticentro. Al hacerlo, apuntaba a una posible receta para comenzar a enderezar las cosas. No se trata de una fórmula simplona, como la de los políticos, porque el problema, señoras y señores, es complejo como pocos.
Su receta incluía cuatro ingredientes principales. ¿El primero? La economía. Estudios han confirmado que la violencia sobre los eslabones mas débiles de la sociedad se acrecienta en momentos de estrechez económica. Y esa estrechez a su vez se traduce en violencia generalizada. Por lo mismo, hace sentido que un país como el nuestro vea un aumento en los casos de violencia contra la mujer. Y si a esos sumamos la gran cantidad de mujeres que viven bajo el nivel de pobreza, la situación se torna aún más compleja. La pobreza y la desigualdad las hace vulnerables.
El segundo de los ingredientes es “la palabra”. Para Fernós el silencio institucional se ha convertido en cómplice de los casos de violencia. Guardar silencio o, en su defecto, hablar solo cuando las tragedias ocurren abona poco a combatir el problema.
En tercer lugar, Fernós identifica la necesidad de que el antidiscurso machista logre mayor visibilidad, pues el discurso machista está en todas partes. En las canciones, en las telenovelas, en programas de televisión y radio que procuran provocar la risa fácil y hasta en los noticiarios. Entonces, ¿cómo combatir la avalancha de señales sexistas? Pues, según Fernós, ocupando el campo. Combatiendo la palabra machista con una campaña activa en los medios. Aun cuando la situación económica es precaria, una inversión en una bien montada campaña contra la violencia de género no debe ser vista como un gasto.
Y el cuarto de los ingredientes es la educación con perspectiva de género. Un sistema que permita combatir desde la escuela la semilla del discurso machista que, en la mayor parte de los casos, se siembra desde el hogar. Una educación en la que hombres y mujeres son vistos y pensados como iguales en responsabilidades, derechos y deberes. La educación con perspectiva de género ya tiene enemigos que le atribuyen agendas ocultas que retan la convencionalidad de lo “moral”.
“La ignorancia siempre ha tenido sus espacios y hay que combatir esa ignorancia. Los que dicen eso están totalmente equivocados. Y es inhumano que pretendan detener una de las estrategias que ha sido más exitosa en todas partes del mundo”. La hoja de ruta está señalada. ¿Quién agarra el toro por los cuernos?
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